金氏楼兰- -| 回首页 | 2006年索引 | - -社会学

金氏楼兰[资料版]

                                      

 金姓是当今中国姓氏排行第六十九位的大姓,人口较多。
       寻根溯源  ①出自匈奴休屠王之子金日石单之后。《前秦录》载:"汉休屠王太子日石单事武帝,帝以休屠作金人祭天,赐姓金氏。"②相传古有金国,国人以金为氏,伏羲臣金堤为其后(见《姓考》)。③出自黄帝己姓后裔。据《风俗通义》所载,相传黄帝之子少昊死后被尊为西方大帝,五行学说中西方属金,则少昊有金天氏之称,其后裔有以金为氏者。④据《吴越备史》所载,西汉时项伯受赐刘姓,其后裔在五代时为避吴越王钱  之名讳("刘"与""音同),改姓金。⑤赐姓而来。明代蒙古王子也先土干,元人额森图克、阿尔哈特实哩等受赐金姓;清乾隆帝赐台湾土著七姓有金姓。⑥改姓或其他。元人金履祥、清人金圣叹均系改姓;景颇族金劈氏、恒滚氏,达斡尔族索曲氏、德力根氏等汉姓为金;南北朝时羌族,唐时新罗国,金时女真族,今日回、蒙、土等族均有金姓。
         得姓始祖  金日石单(mi di)。金日石单本是匈奴休屠王之子,汉武帝初年归顺汉室。其侍帝数年,从未发生过失,深受武帝重视,从一个管马的小官升至车骑将军。武帝临死前,嘱其与霍光、桑弘羊等一起受遗诏辅政,成为功在汉室的辅国大臣。因其曾为武帝铸金人像祭天,遂被赐以金姓,后人有沿用此姓者,且以日石单声望极高和始受姓氏之由而被尊为得姓始祖。
         繁衍播迁  金姓发源地主要有山东和陕西及浙江、江苏间地。春秋时郯国(今山东郯城北)即为山东金姓(少昊一支)所建,战国时被吴所灭,国人有向南迁徙者,后在彭城(今属江苏)形成望族。西汉时匈奴人金日石单归附汉室,族人繁衍于陕西西安一带,其二子俱任侍中,其弟一族亦任朝中要职,与西汉大臣张汤后世并称"金张",为功臣世族之家。南北朝时,甘肃等地有金姓足迹。如北齐大都督金祚即安定(今甘肃泾川县北)人。唐代时金姓即为益州蜀郡(今四川成都)三姓之一,亦为汾州河西郡(今山西临汾一带)四姓之一。可见,这一时期,金姓已是南北并齐发展,分布点日益广泛。五代是金姓发展史上一个重要时期,当时刘姓在吴越国本是大姓,为避"  "讳而改姓金,大大增强了金姓族人,特别是南方浙江、江苏一带金姓势力,后世南方金姓的发展,也大多以这一带金姓为繁衍源头。宋元之际,北方金姓有躲避兵祸而南迁者。明代洪武、永乐年间,江苏、安徽、河南、湖北等地有山西大槐树金姓移民。另有众多少数民族姓氏被赐姓金,萌发了更多新生支脉。清代从嘉庆年间开始,闽、粤金姓陆续有人入台,进而侨迁海外。总之,明清之际,史册所载名人层出不穷,且多出自南方,说明这一时期金姓已发展到一个新的鼎盛阶段,而南方又是这一鼎盛之典型。今日金姓分布以河南、浙江、江苏、湖北、四川和上海等地多此姓,这六省市金姓约占全国汉族金姓人口的百分之六十二。
          郡望堂号  金姓郡望主要有二:①彭城郡,治所在彭城(今江苏徐州市);②京兆郡,治所在长安(今陕西西安市西北)。
堂号:"彭城"、"京兆"、"丽泽"、"鸿文"、"怀德"、"追远"、"世耕"等。
       宗族特征  ①金字意延坚韧不拔、真金不怕火炼,这也正是世代金姓追求的高尚品质。②金姓多改姓及少数民族同化而来,充分体现了中华大一统的历史必然性。③金姓名人荟萃,尤以明清二朝为最。④金姓字行排序严谨,字意韵长。如清代金润祥所修《金氏家谱》,内有山东金姓一支字行为:"尚祖承宗,安学绪业,宝家润华。"
   名人精粹  金昌绪:浙江余杭人,唐代诗人。金刚智:南天竺(今印度)人,唐代佛教密宗僧徒。来中国传教,与善无畏、不空并称玄宗"开元三大士",曾译《金刚顶经》。金忠仪:唐代新罗人,德宗朝官将军。英勇机敏,巧捷过人。善绘画,且精妙细致传神。时人多仰慕。金颜:邵阳(今属湖南)人,宋代孝廉。性好施,孝友,人称"义门金氏"。精于著文,曾奉诏列举贤德之事,为天下第一。金履祥:兰溪(今属浙江)人,宋末元初名儒。精研濂溪学派和洛阳学派理论,被朝廷召为史馆编校,后隐居著书讲学。撰有《大学疏义》、《中庸标注》、《仁山文集》等。金朝兴:巢人,明初都督佥事。因果敢英武,深谋远虑受人称颂,常以偏师取胜,功出诸将之上。谥号"武毅"。金銮:陇西(今属甘肃)人,明代散曲家。通音律,工乐府,长于讽喻。著有《萧爽斋乐府》。金幼孜:新淦(今江西新干)人,明代建文年间进士,多次随明成祖北征。曾参与编撰《五经四书·性理大全》,另撰有《北征前录》、《北征后录》等。金圣叹:吴县(今属江苏)人,明代清初著名文学家、批评家。其人恃才傲物,博览多通,著文雅俗共赏,评语独树一帜。最杰出之成就在于对《水浒传》、《西游记》等的评著。金之俊:吴江(今属江苏)人,明代万历进士,官至兵部侍郎。降清后曾建议清廷编置牌甲,以巩固统治,后累官至中和殿大学士兼吏部尚书加太傅。金农:仁和(今浙江杭州)人,清代书画家兼诗人,"扬州八怪"之一。善诗文,工隶书,精于金石书画鉴赏,楷书自创一格,称"漆书",所作画被奉为国宝。金和:江苏上元(今南京)人,清代著名诗人,作品多长篇,有散文化之特点。金榜:安徽歙县人,清代学者,乾隆年间进士,官至翰林院修撰。其从江永学,宗郑康成,博采众长,著有《礼笺》、《周易考占》等……

揭开楼兰文明消失之谜:http://www.xjbz.gov.cn/xbzg/loulan/loulan.htm

 历史上,楼兰属西域三十六国之一,与敦煌邻接,公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书.西域传》记载:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。户千五百七十,口四万四千一百。”法显谓:“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同,但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧,悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述:“从此东北行千余里,至纳缚波故国,即楼兰地也。”

楼兰宝藏之谜 http://lianzai.china.com/books/html/1202/6004/71585.html

【作者: chijiaonanzi】【访问统计:】【2006年05月19日 星期五 16:52】【 加入博采】【打印

Trackback

你可以使用这个链接引用该篇文章 http://publishblog.blogchina.com/blog/tb.b?diaryID=5078475

博客手拉手

回复

- 评论人:chijiaonanzi   2006-05-25 13:05:29   chijiaonanzi的博客  

  武林中人都爱聚集搞个武林大会,所有矛盾恩爱情仇都在此时化解。主办方不提供茶水、住宿、旅游和摄影机,也不安排报纸专访、记者紧随,却经常亮出兵器,以便动手。

  故,凡武林大会,无论之前如何宣扬仁爱宽宏,我们是吉祥的一家这类言论,最后必然有血光之灾。所以接到任何英雄帖要求去武林大会时必先掂量掂量手里的刀枪剑戟斧矛钩叉。牢记狼牙棒、鬼头刀、三股叉、开山斧、瓮金锤等兵器是不能做主角的,然后就能规避就规避,量力而行吧。

  不过,所有身世不明未婚好闲穷酸且好武男青年没事该多参加武林大会,便于认亲、求婚、学武、挣钱、长地位。

- 评论人:乔   2006-05-19 21:15:43   乔的博客  

喜欢,还有图片``

验证码:   
评论内容: